Misery Poker: Competitive Vulnerability, Social Validation Commercialization & Empathy Generational Shift - E373

"Kapag ang isang kaibigan ay nakalulungkot, tungkol sa pakikinig. Tungkol ito sa pananatili ng tao sa personal na puwang na may malalapit na kaibigan. Ito ay tungkol sa paglalakad ng mga kaibigan at pagbuo ng malapit na relasyon. Ito ay tungkol sa pagiging maalalahanin sa oras at mga insentibo na humuhubog sa mga platform ng social media kung saan kailangan nating isang tao na sumandal. Hindi natin kailangang patunayan ang ating sarili, lahat ng tao. - Jeremy au

"Wala akong isyu sa pagtaas ng pagiging bukas ng kultura sa kahinaan. Ito ay isang komersyalisasyon ng pag-uugali na naghahanap ng pagpapatunay, pati na rin ang kaukulang pagbagsak sa suporta ng komunidad na nakakagambala sa akin. Kaya ano ang ginagawa natin tungkol dito? Mag-istruktura, ito ay tungkol sa pagbuo at pakikilahok sa mga pamayanan na nag-aangat sa bawat isa. Maghanap ng mga komunidad na nagbibigay diin sa pagiging tunay na pakikiramay, pakikipagtulungan, at pag-unlad." - Jeremy au

"Kapag ang isang tao ay malungkot, nais mong makiramay sa ilang antas ng kalungkutan. Kaya kung ang isang tao ay nagbubunyag ng ilang antas ng kahinaan, nais mo ring ibunyag ang ilang antas ng kahinaan upang magkasama ang lahat sa mga maliliit na puwang na iyon. Ito ay lubos na nauunawaan para sa amin na makiramay sa bawat isa sa mga maliliit na lupon at ibahagi ang mga katotohanan na kinakaharap natin at ang mga paghihirap na hinahanap namin." - Jeremy au

ni Jeremy Au ang pagtaas ng "misery poker" kung saan ang mga tao ay lalong nag -uudyok upang mapagkumpitensya na magbahagi ng mga personal na paghihirap. Ang likas na pagnanais ng tao para sa pagpapatunay sa lipunan at ang paglilipat ng kultura patungo sa pagiging tunay na mga intersect na may pagtanggi sa mga istruktura ng suporta sa komunidad, mga algorithm ng pakikipag-ugnay sa social media at ang komersyalisasyon ng mga relasyon sa para-sosyal. Tinutugunan niya ang mga implikasyon sa lipunan at kung paano ang tunay na pakikiramay, sinasadyang gusali ng pamayanan, at ang pag -iisip ng pakikipag -ugnayan sa social media ay maaaring maging isang landas.

Mangyaring ipasa ang pananaw na ito o mag -imbita ng mga kaibigan sa https://whatsapp.com/channel/0029vakr55x6bieluevkn02e

Jeremy AU:

Nabitin ko ang aking asawa at nagsimula siyang tumawa tungkol sa isang bagay na nabasa niya sa telepono. Kaya tinanong ko siya kung ano ito at sinabi niya sa akin ang tungkol sa pagdurusa poker. Narinig mo na ba ito? Ito ay isang interpersonal na laro na kung minsan ay hindi natin sinasadyang maglaro.

Masamang bagay ang nangyayari sa atin. Kaya ibinabahagi namin ang tungkol sa kanila at ibinabahagi namin ang tungkol sa kanila sa konteksto ng mga kaibigan. Ngunit sa isang pangkat ng mga kaibigan, tinatapos namin ang mga talento ng pangangalakal ng pagdurusa na parang inihahambing namin ang aming mga kard sa isang mataas na laro ng pugad ng poker. Late ka na sa trabaho. Si John ay may masamang pagsusuri sa pagganap. Ang proyekto ni Sarah ay nasa likod ng iskedyul. Ang lola ni Timothy ay may sakit. Si Michael ay hindi malusog. Ito ang larong ito ng spiraling kung saan ang nagwagi ay maaaring ang pinaka -kahabag -habag.

Sa isang tiyak na antas, naiintindihan. Kapag ang isang tao ay malungkot, nais mong makiramay sa ilang antas ng kalungkutan. Kaya kung ang isang tao ay nagbubunyag ng ilang antas ng kahinaan, nais mo ring ibunyag ang ilang antas ng kahinaan upang maisama ang lahat sa ibinahaging puwang. Tao na mag -vent sa iyong mga kaibigan. Ito ay tao na makiramay, at ito ay tao para sa ilang mabait na salita upang maibahagi sa amin. Kaya't lubos na naiintindihan para sa amin na makiramay sa bawat isa sa mga maliliit na bilog at ibahagi ang tungkol sa mga katotohanan na kinakaharap natin at ang mga paghihirap na nais nating pagtagumpayan.

Gayunpaman, kung ano ang nakakatawa tungkol sa term na pagdurusa ng poker ay sumasalamin ito sa isang mas malalim na pandamdam na ang ating lipunan ay nagiging isang lugar ng pag -aanak para sa mga tulad na mga laro ng poker. Nakikita namin ito sa mga pahayagan at mga magasin na binabasa namin, na nagbabahagi tungkol sa parehong mga kalakal, hangin, ngunit din ang mga pakikibaka na mayroon ang mga tao. Nakikita namin ito na pinabilis sa social media kung saan may parehong mga kwento ng mga tagumpay, ngunit din ang mga kwento ng kahinaan. Kapag pinag -isipan ko ito, mayroong tatlong pangunahing mga kadahilanan na nag -ambag sa pagtaas ng mapagkumpitensyang katangian ng pagdurusa.

Ang una ay, isang mas malawak na paglipat ng kultura sa pagpapahayag ng pakikibaka. Ito ay naging mas katanggap -tanggap na maging mahina at magbahagi ng mga personal na pakikibaka. Bilang isang resulta, ito ay isang positibong paglilipat dahil hinihikayat nito ang mga tao na maging bukas at makakuha ng suporta kung saan ka makakaya. Lumayo kami sa lipunan kung saan hindi namin nais na kilalanin ang pakikibaka patungo sa isang lugar kung saan bukas ang mga tao upang ibahagi ang pakikibaka.

Ang pangalawa ay ang pagtaas ng social media at ang pagtaas ng pag-uugali na naghahanap ng pagpapatunay. Ang mga platform ng social media ay lumikha ng isang kapaligiran kung saan ang lahat ay maaaring maging isang tagalikha at isang broadcaster ng iyong sariling damdamin at nilalaman. Gayunpaman ang mga platform na ito ay na -optimize para sa pakikipag -ugnay. Ang pakikipag -ugnay, bilang isang resulta, ay madalas na hinihimok ng matinding aspeto ng buhay, maging mabuti o masama ito.

Ito ay talagang bumubuo ng dalawang aspeto. Ang pinaka -halata ay ang pampublikong pagpapakita na ito ay maaaring magtakda ng isang benchmark para sa kung ano ang itinuturing na isang kapansin -pansin na pagdurusa na nakakaengganyo at nakaka -engganyo para sa taong nakikinig dito.

Halimbawa, sa loob ng isang dekada na ang nakalilipas, magreklamo ako sa Facebook kung nahihirapan ako sa paaralan. Ngayon, mayroong higit pa sa isang pagganap na aspeto dahil mayroong isang mas mahusay na kamalayan na mayroong isang mas malaking madla na mangyayari dahil sa mga algorithm.

Ang pangalawang aspeto ng isang platform na nagtutulak ng pakikipag -ugnayan ay ang mga platform na nagpapahiwatig ng nakakaakit na nilalaman. Ang pagbabahagi ng mga personal na hamon ay maaaring maging isang paraan upang hanapin ang pakikipag -ugnay sa nilalaman na nais ng mga platform. Nilikha nito ang ekonomiya para sa mapagkumpitensyang mga salaysay ng kahirapan. Ang aking nilalaman ay mas nakakaengganyo kaysa sa iyong piraso ng nilalaman. Nilikha nito ang ekonomiya para sa mapagkumpitensyang mga salaysay ng kahirapan. Ang mga platform ay nagpapahiwatig ng pagkalat ng nakakaakit na nilalaman na magdadala ng mga eyeballs. Ang mga tagalikha ay lumikha ng mga mapagkumpitensyang salaysay ng kahirapan. Tinitingnan ng mga tagalikha kung ano ang gumaganap nang maayos at kung ano ang hindi gumaganap nang maayos.

Pangatlo, mayroong isang kaukulang paglilipat ng mga istruktura ng suporta sa komunidad. Naiintindihan nating lahat ang pagtaas ng tulin ng lakad at presyon sa modernong buhay, na nakababahalang. Kasabay nito, ang mga tradisyunal na istruktura ng suporta sa komunidad tulad ng mga pinalawak na pamilya o pag -alam sa iyong kapwa o lokal na tribo ay naging hindi gaanong laganap.

30 taon na ang nakalilipas, 55% ng mga Amerikanong lalaki ang nag -ulat na mayroong hindi bababa sa anim na malapit na kaibigan. Ngayon, 27% lamang ang mayroong bilang ng mga malapit na kaibigan. Ito ay higit pa sa isang 50% na pagbagsak. Sa katunayan, 15% ng mga kalalakihan ay walang malapit na pagkakaibigan, isang limang pagtaas ng fold mula noong 1990. Nasaksihan din ng mga kababaihan ang isang pagtanggi sa pagkakaibigan, ngunit hindi gaanong binibigkas. Noong 1990, 41% ng mga kababaihan ang nagsabing mayroon silang anim o mas malapit na kaibigan. 10% ng mga kababaihan ngayon ang nag -uulat na walang malapit na kaibigan.

Ang data na ito mula sa Gallup at American Perspectives ay nagpapakita na ang data na ito ay nasa antas ng populasyon, ngunit ang mga natuklasan na ito ay mas binibigkas para sa mga kabataan ngayon. Ang mga kabataan ngayon ay pinaka -nakikibahagi sa mga platform ng social media.

Personal, wala akong isyu sa pagtaas ng pagiging bukas sa kultura sa kahinaan. Ito ay isang komersyalisasyon ng pag-uugali na naghahanap ng pagpapatunay, dahil ang kaukulang pagbagsak sa suporta ng komunidad na pinaka-nakakagambala sa akin.

Kaya ano ang gagawin natin tungkol dito?

Sa istruktura, ito ay tungkol sa pagbuo at mga kalahok na komunidad na nagpapalaki sa bawat isa. Maghanap ng mga pamayanan na binibigyang diin ang tunay na pakikiramay, pakikipagtulungan, at pag -unlad.

Personal na kapag ang isang kaibigan ay nakalulungkot, ito ay tungkol sa pakikinig. Ito ay tungkol sa pananatiling tao sa personal na puwang na may mga malapit na kaibigan. Ito ay tungkol sa paglalakad ng mahabang paglalakad kasama ang mga kaibigan at pagbuo ng malapit na relasyon. Ito ay tungkol sa pagiging maalalahanin ng oras at insentibo na humuhubog sa mga platform ng social media kung saan mayroong isang zero sum komersyal na pakinabang para sa empatiya

Sa huli, lahat tayo ay tao. Lahat tayo ay nangangailangan ng isang tao upang sumandal. Hindi natin kailangang patunayan ang ating pagiging karapat -dapat sa pagkabalisa. Hindi natin kailangang patunayan ang ating pagpapahalaga sa sarili sa iba. Tulungan natin ang isa't isa.

Sigurado?

"Ini adalah tentang Mendengarkan. Ini tentang tetap menjadi manusia di ruang pribadi dalang teman-teman dekat. Ini adalah tentang berjalan-jalan dengan teman dan membangun Insentif Yang Membentuk Platform Media Sosial Di Mana Tidak Ada Keuntungan Komersial Yang Didapat Dari Empati. Mari Kita Saling Membantu Satu Sama Lain. " - Jeremy au

"Saya tidak memiliki masalah dennan meningkatnya keterbukaan budaya terhadap kerentanan. Yang paling mengganggu sealah Komersialisi perilaku mencari validasi, serta penurunan dukungan matasyarakat. Tentang Membangun Dan Berpartisipasi Dalam Komunitas Yang Saling Mendukung Satu Sama Lain. - Jeremy au

"Ketika Seseorang Sedih, Ada ingin Berempati Dengan Tingkat Kesedihan Tertentu. Jadi, Jika Seseorang Mengungkapkan Tingkat Kerentananya, Maka Anda Juga ingin MengungKapkan TungKat Kerentanan Tersebut. - Jeremy au

Jeremy au membahas munculnya "Misery poker" di mana orang-orang semakin terdorong untuk berbagi kesulani pribadi secara kompetitif. Keaginan Alami Manusia Untuk Mendapatkan Validasi Sosial Dan Pergeseran Budaya Menuju Keaslian Bersinggungan Dennan Menurunnya Struktur Dukungan Komunitas, Algoritme Keterlibatan Media Sosial, Dan Komersialisasi Hubungan para-Sosial. Dia membahas implikasi sosial dan bagaimana empati yang tulus, pembangunan komunitas yang disengaja, dan keterlibatan media sosial yang penuh perhatian dapat menjadi jalan ke depan.

Jeremy AU:

Saya sedang bersama istri saya dan dia mulai menertawakan sesuatu yang dibacanya di telepon. Jadi saya bertanya kepadanya apa itu dan dia bercerita tentang misery poker. APAKAH ANDA PERNAH MENDENGARNYA? Itu Adalah Permainan Interpersonal Yang Terkadang Tanpa Disadari Kita Mainkan.

Hal-Hal Buruk Terjadi Pada Kami. Jadi Kita Berbagi Tentang Hal Tersebut Dan Kita Berbagi Tentang Hal Tersebut Dalam Konteks Pertemanan. Namun, Dalam Sekelompok Teman, Kita Akhirnya Saling Bertukar Cerita Kesengsaraan Seolah-Olah Kita Sedang Membandingkan Kartu Kita Dalam Permainan Poker Denger Taruhan Tinggi. ANDA TERLAMBAT MASUK KERJA. John Mendapat Ulasan Kinerja Yang Buruk. Proyek Sarah Terlambat Dari Jadwal. Nenek Timothy Sakit. Michael Tidak Sehat. Ini adalah permainan spiral di mana pemenangnya bisa dibila Yang na humang menderita.

Pada tingkat tertentu, hal ini bisa dimengerti. Ketika Seseorang Sedih, Anda Ingin Berempati Dengan Tingkat Kesedihan Tertentu. Jadi, Jika Seseorang Mengungkapkan Kerentanannya, Anda Juga ingin Mengungkapkan Kerentanan ANDA UNTUK MEYATUKAN SEMUA ORANG DALAM RUANG BERSAMA ITU. Adalah Hal Yang Manusiawi untuk curhat kepada teman anda. Adalah Manusiawi Untuk Berempati, Dan Adalah Manusiawi untuk Beberapa Kata Yang Baik untuk Menenangkan Kita. Jadi, Sangat Bisa Dimengerti Jika Kita Berempati Satu Sama Lain Dalam Lingkaran Kecil Dan Berbagi Tentang Kebenaran Yang Kita Hadapi Dan Kesulitan Yang ingin Kita Atasi.

Namun, Yang Lucu Dari Istilah Misery Poker Adalah Istilah Ini Mencerminkan Sensasi Yang Lebih Dalam Bahwa Masyarakat Kita Berubah Menjadi Tempat Berkembang Biak Baya Permainan Poker Yang Menyengsarakan. Kita Melihat Hal Ini Di Koran Dan Majalah Yang Kita Baca, Berbagi Tentang Barang, angin, Dan Juga Perjuangan Yang DiMiliki Orang-Orang. Kita melihat hal ini dipercepat di media sosial di mana ada kisah-kisah kemenangan, tetapi juga kisah-kisah kerentanan. Ketika Saya Merenungkan Hal Ini, Ada Tiga Faktor Utama Yang Berkontribusi Terhadap Peningkatan Sifat Kompetitif Dari Kesengsaraan.

Yang Pertama Adalah, Pergeseran Budaya Yang Lebih Luas Dalam Mengekspresikan Perjuangan. Menjadi lebih dapat diterima untuk menjadi rentan dan berbagi perjuangan pribadi. Hasilnya, Ini Adalah Pergeseran Yang Positif Karena Mendorong Orang Untuk Terbuka Dan Mendapatkan Dukungan Di Mana Pun anda Bisa. Kita Telah Beralih Dari Masyarakat yang Tidak Mau Mengakui Perjuangan Menuju Tempat Di Mana Banyak Orang Terbuka Untuk Berbagi Perjuangan.

Yang Kedua Adalah Munculnya Media Sosial Dan Meningkatnya Perilaku Mencari Validasi. Platform media sosial telah menciptakan lingkungan di mana setiap orang dapat menjadi pencipta dan penyebar perasaan dan Konten anda sendiri. Namun, platform ini dioptimalkan untuk keterlibatan. Keterlibatan, Sebagai hasilnya, na may sering sering didorong oleh aspek-aspek kehidupan yang ekstrem, entah itu sangat baik atau buruk.

Hal ini sebenarnya Menghasilkan dua aspek. Yang paling jelas adalah bahwa tampilan publik ini dapat menjadi tolok ukur untuk apa yang dianggap sebagai kesengsaraan yang patut dicatat yang menarik dan menarik bagi orang yang mendengarkannya.

Sebagai contoh, lebih dari satu dekade yang lalu, saya akan mengeluh di facebook jika saya mengalami kesulani di sekolah. Saat Ini, Ada Lebih Banyak Aspek Performatif Karena Ada Kesadaran Yang Lebih Baik Bahwa Ada Lebih Banyak Audiens Yang Akan Terjadi Karena Algoritme.

Aspek Kedua Dari Platform na Yang Mendorong Keterlibatan Adalah Bahwa Platform Memberikan Insentif untuk Konten Yang Menarik. Berbagi tantangan pribadi dapat menjadi cara untuk mencari keterlibatan Konten yang diinginkan oleh platform. Hal ini Telah Menciptakan Ekonomi untuk Narasi Kompetitif Tentang Kesulanan. Konten Saya Lebih Menarik Daripada Konten Anda. Hal ini Telah Menciptakan Ekonomi untuk Narasi Kompetitif Tentang Kesulanan. Platform Memberi Insentif untuk Penyebaran Konten Menarik Yang Akan Mendorong Perhatian. Kreator Menciptakan Narasi Kompetitif Tentang Kesulanan. Kreator Melihat apa Yang Berkinerja Baik Dan Apa Yang Tidak Berkinerja Baik.

Ketiga, Ada Pergeseran Struktur Dukungan Masasyarakat. Kita Semua Memahami Meningkatnya Kecepatan Dan Tekanan Dalam Kehidupan Modern, Yang Membuat Stres. PADA SAAT YANG SAMA, STRUKTUR DUKUNGAN MASYARAKAT TRADISIONAL SEPERTI KELUARGA BESAR ATAU MENGENAL TETANGGA ATAU SUKU SETEMPAT MENJADI KURANG LAZIM.

30 Tahun Yang Lalu, 55% Pria Amerika Melaporkan Memiliki Setidaknya Enam Teman DeKat. Saat Ini, Hanya 27% Yang Memiliki Jumlah Teman DeKat Sebanyak Itu. Ini Adalah Penurunan Lebih Dari 50%. Bahkan, 15% pria tidak memiliki teman dekat sama sekali, meningkat lima kali lipat sejak tahun 1990. PADA TAHUN 1990, 41% Wanita Mengatakan Bahwa Mereka Memiliki Enam Atau Lebih Teman DeKat. Saat Ini, 10% Perempuan Mengaku Tidak Memiliki Teman DeKat.

Data Dari Gallup Dan Perspektif Amerika Ini Menunjukkan Bahwa Ini Adalah Data Pada tingkat populasyon, Tetapi Temuan Ini Bahkan Lebih Jelas Bagi Kaum Muda Saat Ini. Kaum Muda Saat INI PAGED BANAKER TERLIBAT DENGAN Platform Media Sosial.

Secara Pribadi, Saya Tidak MemperMasalahkan Peningkatan Keterbukaan Budaya Terhadap Kerentanan. Ini Adalah Komersialisi Perilaku Mencari Validasi, Karena Penurunan Dukungan Komunitas Yang Paling Mengganggu Saya.

Jadi apa Yang Harus Kita Lakukan?

Secara Struktural, Ini Adalah Tentang Membangun Dan Berpartisipasi Dalam Komunitas Yang Saling Mendukung Satu Sama Lain. Carilah Komunitas Yang Menekankan Empati, Kolaborasi, Dan Kemajuan Yang Tulus.

Secara Pribadi Ketika Seorang Teman Sedang Bersedih, Ini Adalah Tentang Mendengarkan. Ini adalah tentang tetap menjadi manusia di ruang pribadi dengan teman-teman dekat. Ini Adalah Tentang Berjalan-Jalan Dennan teman Dan Membangun Hubungan yang Dekat. Ini tentang menyadari waktu dan insentif yang membentuk platform media sosial di mana ada permainan komersial zero sum untuk empati

Pada Akhirnya, Kita Semua Adalah Manusia. Kita Semua Membutuhkan Seseorang Untuk Bersandar. Kita Tidak Harus Membuktikan Kelayakan Kita Dennan Kesusahan. Kita Tidak Harus Membuktikan Nilai Diri Kita Kepada Orang Lain.

Mari Kita Saling Membantu Satu Sama Lain.

Nakaraan
Nakaraan

Henry Motte -de la Motte: Mga Hamon sa Pagsisimula ng Edukasyon at Gritty Reality, Standardized Testing Debate kumpara sa Tunay na Mga Kasanayan sa Buhay at Personal na Passion para sa Pag -aaral - E372

Susunod
Susunod

Vietnam: US at China "Love Triangle," 2023 GDP Growth Underperformance & 2024 Economy Forecast With Valerie Vu - E374